نقدی بر کتاب روان شناسی ازدواج و شکوه همسری

بسم الله الرحمان الرحیم

مقدمه نویسنده این اثر کوشیده تا مطالبی مناسب به جهت معرفی و نقد این اثر ارائه دهد.این اثر متعلق به دکتر علامعلی افروز استاد تمام دانشگاه تهران است و اطلاع یافتیم این کتاب  از منابع یکی از دروس عمومی به نام درس دانش خانواده و جمعیت است.

روان‌شناسی ازدواج و شکوه همسری، کتابی است که به سفارش مرکز امور زنان و خانواده ریاست جمهوری منتشر شده است این واحد عمومی به منظور اگاهی و اطلاع بیشتر جوانان دانشجو نسبت به مسائل ازدواج طراحی شده و قرار است یک سری اموزش ها و نکاتی در زمینه مهارت های زندگی پیش از ازدواج و هنگام و پس از ان ،همچنین انگیزه ها و اهداف زندگی مشترک را به اطلاع خوانندگان محترم برساند.این کتاب در ۱۰ فصل زیر تدوین شده است:

۱- نگاهی به فلسفه،هدف اصلی ازدواج

۲-هنگامه ازدواج

۳- مبانی روان شناختی،اصول و معیار های همسانی و کفویت در زوجیت

۴- مسئله عشق و دلباختگی در انتخاب همسر

۵- ویژگ های شخصیتی و مهارت های رفتاری مورد انتظار از داوطلبان ازدواج و همسران

۶- دختر خانم ها و حق تقدم در انتخاب همسر

۷-ازدواج در گستره ی پیوند های خویشاوندی

۸- رسالت فرهیختگان رابط در فرایند اشنایی اولیه داوطلبان ازدواج

۹- رابطه همسران ارامشگر،پر شکوه ترین رابطه در گستره ی حیات

۱۰-همسران ارامشگر و اندیشه فرزند اوری و فرزند پروری

امید است در ادامه بتوانیم  نکات مفیدی را درمورد این کتاب شرح و توضیح دهیم.

تعریف علم و جریان های علم دینی

بسم الله الرحمان الرحیم

علم در فرهنگ ما حاوی معانی مختلفی چون اگاهی ،ادراک،شناخت،فهم، معرفت و...بکار می رود،بیشتر این مطالب را در تعریف عموم مردم از علم می توان یافت؛هر چند بعضا در محافل دانشگاهی و به اصطلاح آکادمیک نیز این اصطلاحات که بطور کلی در معنای ان ابهام در فهم وجود دارد،حتی واژه sciene  که معادل علم در زبان لاتین است ،نیز حاوی ابهام است.اما در یک معنای کلی و دقیق تر می توان در رابطه با علم چنین جمله ای را بکار برد:علم یعنی کشف حقیقت و راه وصول به ان یا حتی می توان گفت که علم طریقه است نظام مند درباره نگرش انسان به پدیده ها که با روش های مختلف بدست می اید.همچنین علم ماهیت های گوناگون دارد که توصیف  و بیان ان در این نوشته ممکن نیست.و اما تعریفی از علم دینی است،همان طور که از این واژه بر می اید حاوی دو مفهوم است:علم(کشف حقیقت) و دین(برنامه جامع زندگی فردی، اجتماعی،دنیوی و اخروی)منظور از علم دینی و بومی سازی علم نیز صرفا تعویض اصطلاحات نیست.بلکه استفاده از نگرش های توحیدی و بهره گیری از روش ها همچنین بهره گیری از منابع وحی در تولید و بکار گیری علوم است.حال قصد این را نداریم که این مفهوم را تعرف و بسط دهیم